DE L'AFRIQUE VERS LE MONDE
EGYPTE

L'EGLISE CATHOLIQUE AU SERVICE DE LA FEMME ANALPHABETE

Le Caire, le 12 mars 2001- (D.I.A.)-  La  Caritas-Egypte  vient de
lancer des programmes   d'alphabétisation en faveur des femmes,
rapporte l'agence vaticane Fides dans sa dépêche du 8 mars 2001 à
l'occasion de la Journée mondiale de la femme. Ces programmes
s'adressent aux chrétiennes, plus particulièrement celles qui résident
dans les villes. Le père Paul Sorkis, responsable de la Caritas-
Egypte, a fourni à l'agence vaticane Fides les données suivantes sur
la situation de la femme dans ce pays : 20 % d'habitants sont
analphabètes, dont la majorité est constituée des femmes. Sur une
population évaluée à 66 millions d'âmes, les femmes représentent 48,9
%. Dans ce lot 33, 8 % savent lire et écrire, alors que le
pourcentage est de 62 chez les hommes. "Les dépenses pour
l'instruction représentent seulement 6,7% de la dépense publique ; et
l'école n'est obligatoire que de 6 à 12 ans", indique l'agence
vaticane à propos de ce pays fortement islamisé  et où les catholiques
sont très minoritaires. (D.I.A.)

CAMEROUN

CHRETIENS ET INTERDICTION DE LA TORTURE : L'ACAT-LITTORAL DENONCE
L'EXECUTION  SOMMAIRE DE 9 JEUNES GENS A DOUALA

Douala, le 12 mars 2001 - (D.I.A.) - On parlera encore longtemps du
Commandement opérationnel, unité spéciale mise sur pied pour combattre
le banditisme à Douala et ses environs, qu'on accuse de se livrer à
des exécutions sommaires.  L'Action chrétienne pour l'abolition de la
torture (ACAT) Littoral confirme, selon de sources diverses et
concordantes des services de sécurité, que le Commandement
opérationnel (CO) a froidement exécuté pour les incinérer   par la
suite 9 jeunes gens.  Ceux-ci ont été arrêtés chez eux au petit matin
du 23 janvier 2001.  Ils répondent au nom de Kwate, Kuete, Etaha,
Kouatou, Konandjou, Ngouffo, Tchiwan, Chia (Eric) et Chia (Eficain).
De leur détention à leur exécution il faut compter plus de 5 jours,
s'étalant du 31 janvier au 8 février 2001 dans la nuit.
L'ACAT/Littoral et le secrétariat de l'archevêque de Douala se sont
rendus au quartier où les arrestations ont été   opérées.  Le cardinal
Tumi de Douala a toujours réagi de manière vigoureuse lorsque se
produisent de telles violations des droits humains, dénonçant plus
particulièrement les agissements du Commandement opérationnel.  ACAT
Littoral et le secrétariat de l'archevêché de Douala ont appris sur le
lieu que les jeunes gens arrêtés ont été dénoncés par une demoiselle
disparue du nom de Souki Annick qui les a accusés d'avoir volé une
bouteille de gaz.  L'ACAT a été informée de nombreuses démarches
restées vaines effectuées par les familles de ces jeunes gens auprès
des autorités civiles et militaires de la ville.  Le journal Dikalo a
dans son édition du 26 février 2001   interrogé deux officiers de la
gendarmerie sur cet événement.  Un de ces officiers le colonel Bobo
Ousmanou, chef d'Etat-major du commandement opérationnel, a déclaré
que les garçons sont en exploitation dans son unité.  De quel type
d'exploitation s'agit-il ?  A quelles fins les jeunes gens y sont-ils
affectés ? Peut-on prouver ces assertions ?  Telles sont les questions
que se posent les observateurs. (D.I.A.)

REPUBLIQUE  DEMOCRATIQUE DU CONGO

UN PRETRE CONGOLAIS DE L'INTERIEUR DU PAYS TIRE LES LECONS DE LA
GUERRE ACTUELLE
Kabinda, le  12 mars  2001 -  (D.I.A.)  -  La guerre qui s'est déclaré
au Congo-Kinhasa avec son cortège de deux millions de mort et  de
plusieurs milliers de réfugiés ne laisse aucun fils de ce pays
indifférent. Chacun la juge à sa façon en essayant d'en évaluer  les
retombées pour  les générations futures. Le 2 août 1998 les agresseurs
de la  R.D.C. (République Démocratique du Congo) , à savoir le Rwanda,
le Burundi et l'Ouganda, et les rebelles de différents mouvements
congolais qu'ils appuient ont  déclenché sur le territoire congolais
des affrontements d 'une ampleur insoupçonnée. Kabinda, diocèse situé
dans le Kasai oriental, au centre du pays, n'a pas été épargné par les
menaces de cette guerre en  constituant pour les belligérants
combattant le pouvoir de Kinshasa le corridor menant à Mbuji -Mayi, la
capitale mondiale du diamant. Plusieurs fois les médias  ont annoncé
la prise de Kabinda . Cette cité a tenu face aux envahisseurs grâce à
sa population qui dans les parties reculées de la région s 'est
organisée en forces de défense. Dans  son récent numéro, qui est le
dixième ( 21 février 2001) de  cette publication, " Info Kabinda " a
publié en toute première position les réflexions de l'abbé Richard
Ngoy,  prêtre de ce diocèse, présentant les grandes leçons que celui-
ci tire de la guerre qui se déroule en R.D.C.. L'abbé Richard Ngoy
souligne que celle-ci a appris aux Congolais que "quand  un peuple est
uni et acquis à une seule cause […] même la machine dévastatrice la
plus performante de la toute puissante Amérique grippe et s'arrête."

-	La communauté internationale n'existe pas
Le prêtre, qui signale que cela  a été vu en août 1998 à Kinshasa,
affirme que cette réalité a été observée aussi sur place à Kabinda
depuis avril 1999 jusqu'à ce jour. Avec cette guerre nous avons
appris, a relevé l'abbé Richard Ngoy, qu'il n'y a pas de communauté
internationale et que les puissances dites grandes peuvent créer des
foyers de tension en Afrique pour châtier leurs ennemis. " Nous avons
remarqué l 'internationalisation du système de 'Masende' (…) "  Cette
pratique, comme on l'explique souvent,  consiste à couvrir ses
forfaits. " (…) On voit, relève l'abbé Richard Ngoy, les Congolais
dits 'rebelles' qui couvrent les envahisseurs et la coalition de
bandits qui couvrent à son tour les blancs euro-américains. " . En
pensant aux dirigeants rebelles intellectuels, il déplore que les
premiers corruptibles sont ceux en qui nous avons mis notre fierté,
les érudits, les savants et les docteurs.(D.I.A.)