COMENTARIO: ¿Guatemala? ¿Centroamerica? En el centro de America, esta Kansas.
Por Eduardo Galeano.
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Guatemala no figura en el mapa de los medios masivos de comunicacion, que fabrican la opinion publica mundial. Sin embargo, oh milagro, una mujer guatemalteca, Rigoberta Menchu, esta ocupando, en estos ultimos tiempos, bastante espacio. No por lo que ella denuncia, desde el pais que viene de padecer la mas larga y feroz matanza del siglo XX en las Americas:
Rigoberta no es la denunciante, sino la denunciada.
Una vez mas, como es debido, las victimas se sientan en el banquillo de los acusados.
Los gases de la infamia
Desde los Estados Unidos, faltaba mas, se ha desatado esta nueva guerra quimica de intoxicacion masiva. La cosa empezo cuando un antropologo norteamericano consagro 10 anios de su vida a la investigacion de las contradicciones de Rigoberta y la responsabilidad de la guerrilla en la represion que los indigenas han sufrido. «Vino a Guatemala, a estudiarnos como si fueramos insectos», comenta el escritor Dante Liano: «En su libro invoca testigos y archivos. ¿Que archivos hay sobre la guerra reciente? ¿Le abrio sus archivos el ejercito?». Hace poco tiempo, el diputado Barrios
Klee intento consultar esos archivos, y aparecio con un tiro en la cabeza.
El obispo Juan Gerardi, que tambien lo habia intentado, termino con el craneo partido a golpes de piedra.
The New York Times dio difusion mundial al asunto. El diario confirmo y publico las conclusiones del antropologo: el testimonio «Yo, Rigoberta Menchu», publicado hace veintipico de anios, contiene «inexactitudes y falsedades». Por ejemplo, el
hermano de Rigoberta, Patrocinio, no fue quemado vivo: fue fusilado y arrojado a una fosa comun. O, por ejemplo: «Ella asistio, durante tres anios, a un colegio privado», lo que suena a internado suizo, pero se refiere a una escuelita de Chichicastenango Y asi por el estilo, otros pelos en la leche.

Cortina de humo
A partir de alli, ardio, en reguero internacional, la polvora. Subitamente, se han multiplicado las voces que hablan de escandalo, que llaman mentirosa a Rigoberta y que, de paso caniazo, desautorizan al movimiento de resistencia indigena que ella expresa y simboliza. Con sospechosa celeridad, se esta elevando una cortina de humo ante 40 anios de tragedia en Guatemala, magicamente reducidos a la provocacion guerrillera y a los lios de familia, esas «cosas de indios».

No tuvo la misma repercusion, por cierto, el voluminoso y documentado informe de la Iglesia, elaborado por la comision que el obispo Gerardi presidio, y que fue difundido el anio pasado, dos dias antes de su asesinato. Miles de testimonios, recogidos en todo el pais, fueron juntando los pedacitos de la memoria del dolor: 150 mil guatemaltecos muertos, 150 mil desaparecidos, un millon de exiliados y refugiados, 200 mil huerfanos, 40 mil viudas. Nueve de cada 10 victimas eran civiles desarmados, en su mayoria indigenas; y en ocho de cada 10 casos, la responsabilidad era del ejercito o de sus bandas paramilitares. El informe habla de la responsabilidad
directa, la responsabilidad de los titeres pagados. Sobre la otra, la de los titiriteros pagantes, bien valdria la pena que los Estados Unidos enviaran a todos sus antropologos, y The New York Times movilizara a su cuerpo entero de redaccion, para investigar el asunto.
Pero el Pentagono y la Casa Blanca bien pueden silbar y mirar para otro lado: los norteamericanos no tienen la mas puta idea de donde queda este pais, Guatemala, de nombre pintoresco y dificil de pronunciar.
El Nobel y ella
La campania contra Rigoberta llego hasta Oslo. Ya hay quienes exigen que devuelva el Nobel, o que se lo quiten. El premio esta dado y bien dado, ratifico el Comite noruego: «Los detalles invocados no son esenciales», declaro su vocero.Bueno fuera. El Nobel de la Paz, que Rigoberta gano en el 92, no solo fue la unica conmemoracion decente y justa de los 500 anios de eso que llaman Descubrimiento de America, sino que, ademas, resulto un buen plumerazo para un premio que necesitaba una limpieza.
El Premio Nobel de la Paz venia cargando mucha mugre desde 1906, cuando se lo dieron a Teddy Roosevelt, quien a los cuatro vientos proclamaba que la guerra purifica  los hombres, y mas sucio fue quedando, con el paso del tiempo, cuando fue recibido por otros jefes guerreros, como, por ejemplo, Henry Kissinger, quien debe al mundo muchas muertes y ha sido el papa de Pinochet y otros monstruitos. Patas arriba: el mundo al reves discute ahora si Rigoberta merecia ese premio, en lugar de discutir si ese premio la merecia. 
El pais y ella

Los indigenas son mayoria en Guatemala. Pero la minoria dominante los trata, en dictadura o en democracia, como Africa del Sur trataba a los negros en tiempos del apartheid. De cada seis guatemaltecos adultos, solo uno vota: los indios son buenos para atraer turistas, para recoger las cosechas de algodon y de cafe, y para servir de bestias de carga a la economia nacional y de blanco de tiro al ejercito.
«Pareces indio», dicen los mandones, que se creen blancos, a los hijos que se portan mal. Esa «sociedad guatemalteca» recibio al noticia del Nobel como un balde de agua fria. «India relamida», llaman a Rigoberta, desde entonces, las voces del despecho, y tambien: «india igualada». Y ahora: «india mentirosa». Ella se ha salido de su lugar, y eso ofende. Que Rigoberta fuera india y mujer, vaya y pase, y alla ella con su doble desgracia. Pero esta mujer india resulto rebelde, imperdonable insolencia, y para colmo cometio luego la barbaridad de convertirse en uno de los simbolos universales de la dignidad humana. A los poderosos de Guatemala y del mundo, este desafio no les gusta ni un poquito.

El tiempo y ella

Rigoberta viene de una familia aniquilada, de una aldea arrasada, de una memoria quemada. Ella ha pasado los primeros 20 anios de su vida cerrando los ojos de los muertos que le han abierto los ojos.
El escritor vasco Bernardo Atxaga le pregunto:
-¿Como puedes ser tan jodidamente alegre?
-El tiempo -respondio-. Desde chiquitos, nos educan para
entender el tiempo
como tiempo que no termina nunca, aunque el transito por el mundo sea muy corto.
Esta escrito en uno de los libros sagrados:
-¿Que es una persona en el camino? Tiempo. Rigoberta es hija del tiempo. Como todos los mayas, ha sido tejida por los hilos del tiempo. Y ella suele decir:
- El tiempo teje despacio.
A la larga, lentamente, el tiempo decidira que es lo que vale la pena recordar de todo esto. El paso de los dias y de los anios ira separando la paja del grano. Quizas el tiempo olvide que Rigoberta Menchu recibio un Premio Nobel, pero seguramente el tiempo no olvidara que ella recibe, cada dia, en las sierras indigenas de Guatemala y en tantos otros lugares, un premio mucho mas importante que todos los nobeles: el amor de los indignados y el odio de los indignos.
Quienes apedrean a Rigoberta, ignoran que la estan elogiando. Al fin y al cabo, como bien dice el viejo proverbio, son los arboles que dan frutos los que reciben las pedradas.

Pulsar, 5/5/2001

1.- Guatemala: Asesinato de monja tendria movil politico.

 El asesinato de la religiosa Barbara Ann Ford, en Guatemala, tendria movil politico. Esa es la conclusion a la que llegaron las autoridades politicas, religosas y organizaciones no gubernamentales, en relacion al asesinato de la monja estadounidense en Ciudad de Guatemala, el sabado pasado.

 La religiosa de 62 anios de edad fue asesinada de un disparo a plena luz del dia. Supuestamente, el movil de los asaltantes era robarle su vehiculo. Sin embargo, lo curioso del hecho es que luego de asesinar a Barbara Ann Ford, los asaltantes abandonaron el vehiculo a 500 metros del lugar de los hechos.

Barbara Ann Ford llego a Guatemala en 1978 y llevaba diez anios trabajando para la organizacion humanitaria Caritas en el Departamento de Quiche, al norte del pais. La diocesis de Quiche, la mas golpeada durante la guerra civil de 36 anios, fue dirigida a mediados de los anios 70 por el Obispo Juan Gerardi, asesinado en abril de 1998.

 El Grupo de Apoyo Mutuo, GAM, califico la muerte de la monja como
"ejecucion extrajudicial". El Grupo de Apoyo Mutuo es una organizacion no gubernamental que agrupa a familiares de detenidos-desaparecidos durante el conflicto armado que vivio Guatemala.

 Para el Director de la Oficina de Derechos Humanos del Arzobispado, Nery Rodenas, y para las autoridades guatemaltecas, no se puede descartar motivos politicos detras del crimen.

 El Director de Inteligencia Civil de Guatemala, Fernando Penados, tambien emitio un criterio contundente. Indico que tenia "suficientes bases para asegurar que las circunstancias del asesinato son de origen politico, debido al trabajo que la religiosa desarrollaba en las comunidades indigenas".

PULSAR, 8/5/2001
- Guatemala: Exigen que asesinato de religiosa no quede en la impunidad.
Por Patricia Zapata, Cerigua.

 Catolicos y activistas de Derechos Humanos condenaron el asesinato
de la religiosa estadounidense Barbara Ann Ford. Exigieron a las autoridades investigar el hecho y solicitaron que no se convierta en un caso mas que quede impune.
 La Conferencia de religiosos y religiosas de Guatemala (Confregua) manifesto su preocupacion porque el hecho se dio en un contexto de violencia institucional que se manifiesta en el desprecio a la vida y la dignidad humana.

 Para la Conferencia de Religiosos llama grandemente la atencion que este brutal asesinato y otros actos de violencia e intimidacion registrados en los ultimos dias se esten realizando durante el juicio oral para esclarecer el asesinato de Monsenior Juan Gerardi.

 Por su parte Mario Polanco, Director del Grupo de Apoyo Mutuo,
GAM, califico el ataque contra la monja como una ejecucion extrajudicial y en consecuencia como un crimen de naturaleza politica. Polanco dijo que el supuesto movil de robo queda descartado ya que los responsables dejaron abandonado el vehiculo.

Segun Polanco, el asesinato contra la religiosa es un ataque directo contra la Iglesia Catolica y los activistas de Derechos Humanos, ya que en los ultimos dias la Conferencia de Episcopal de Guatemala ha emitido criticas contundentes sobre la situacion de zozobra que se vive.

 La Diocesis de Quiche mediante un comunicado de prensa senialo que este hecho de violencia golpea y enluta una vez mas a la Iglesia guatemalteca que en el pasado sufrio los horrores de la violencia y la muerte de muchos de sus agentes pastorales.

 La monja Ann Ford, asesinada el pasado sabado en la zona nueve de esta capital por hombres desconocidos, se dedico por 12 anios al mejoramiento de las condiciones de vida de los pobladores del Quiche y participo en el informe del Proyecto Interdiocesano "Recuperacion de la Memoria Historica", en el que se cita el asesinato de Monsenior Gerardi.

pulsar, 8/5/2001

From: "ALAI Casilla Principal"
Subject: [Alai-amlatina] Menchú condena violación a DD.HH.

Guatemala: Ante la continua violación a los derechos humanos

Rigoberta Menchú Tum
Profundamente preocupada por la continuidad de los actos de hostigamiento y amenazas contra varias organizaciones del movimiento social, especialmente contra organizaciones defensoras y activistas de los derechos humanos, manifiesto mi rechazo y condena ante el cuarto allanamiento que han sufrido las oficinas de CEIBAS y alrededor de 15 hechos de amenazas e intimidaciones.

Por enésima vez denuncio que estos hechos se enmarcan en una política impulsada desde el Estado, que busca obligar a los defensores de los derechos humanos dar marcha atrás en sus exigencias y luchas por el respeto y vigencia de estos derechos, así como en sus reclamos de justicia y el cese de la impunidad.
Guatemala se encamina peligrosamente a una situación que se creía superada; los grupos clandestinos organizados desde instituciones y por agentes del Estado han iniciado nuevamente una etapa de persecución y represión contra todos
aquellos que de una u otra forma manifiestan su rechazo al proceder
de instituciones y funcionarios. Y esto, como lo he señalado reiteradamente, no tiene otro nombre que el de la reinstitucionalización de las violaciones a los derechos humanos. La responsabilidad del Estado es innegable.

Existe, al parecer, una clara actuación coordinada entre diversas instituciones que revela una apuesta peligrosa por hacer de la violencia política el recurso predilecto del Estado para dirimir las diferencias políticas y destruir de ese modo todo signo de oposición.
Esto representa, evidentemente, un grave retroceso respecto a los avances registrados en los últimos años, y constituye un serio revés a las aspiraciones de los guatemaltecos de construir el Estado de Derecho y una auténtica democracia en el país.
Finalmente, exijo a los encargados de la persecución del delito y la administración de la justicia, iniciar de inmediato una investigación seria y profunda con el propósito de determinar quiénes son los responsables de esta oleada de represión y sean puestos a disposición de los tribunales de justicia para su enjuiciamiento.

México, D.F., 02 de mayo de 2001.

Rigoberta Menchú Tum
Premio Nobel de la Paz
Embajadora de Buena Voluntad de la Cultura de Paz -
UNESCO